Тэг: колдун

Тайна магии в современном язычестве

Тайна магии в современном язычестве


Магия - один из аспектов, который можно найти во многих группах являющихся частью движения, известного в совокупности а настоящее время как Современное Язычество.

По словам практикующих магии в рамках движения современного язычества, магия - это нечто реальное, а не просто выдумка воображения. Тем не менее, нет определения по принципу «один размер подходит всем», что же такое есть магия. Существует несколько различных взглядов на магию, и практик может решить, какой из них лучше всего подходит ему.


Популярные определения магии в современном язычестве


Один из самых распространенных способов понимания современной языческой магии состоит в том, что это «Искусство искушения». Алистер Кроули, известный как основатель Телемы, определил магию как «науку и искусство, вызывающую изменения в соответствии с волей обладающего знанием». Согласно этой точке зрения, магия - это врожденная человеческая способность, с которой рождаются обладающие магическими способностями. Чтобы использовать эту сверхъестественную силу, нужно изучить ее, а затем применять ее на практике. Используя магию, практик устанавливает связь с энергиями природы и тем самым может вызвать те изменения в материальном мире, которые ему нужны.

Другое определение магии в современном язычестве сделал Дион Фортун, соучредитель Братства Внутреннего Света. Маги Фортуны - трактовка адаптации теории, полученной от Кроули  Вместо того, чтобы производить изменения в материальном мире, Фортуна выступает за использование магии для изменения в себе. Вызывая внутреннее изменение, практик магии, в свою очередь, сможет воздействовать на внешний мир. Было указано, что с этой точки зрения многие воспринимает магию как форму разновидности  психологии. Однако разница между магией и психологией заключается в том, что первая привлекает энергию от природы и сверхъестественного, а вторая — пытается описать и участвовать в некоторых вторичных процессах на уровне умозаключений и недостоверных непроверяемых статистически выводов.

Еще одно понимание магии заключается в том, что она «последовательно вдохновляет» мир. Другими словами, магия может использоваться практиком для изучения природы существования с иной точки зрения. Другими словами, магия может быть использована для открытия / обновления тонких / скрытых связей  существующих как  внутри себя, в естественном мире и между людьми и природным миром. Поэтому магия в этом смысле является средством связи с самим собой, и с другими людьми и процессами, а также  с природным миром.


Некоторые способы, которыми современные язычники могут исполнять магию


Современная языческая магия может быть выполнена несколькими способами. Наиболее известными из них, возможно, являются заклинания. Например, в «Своде Правил» заклинания могут включать сами заклинания, амулеты, талисманы, а также множество других действий или предметов. Волшебные заклинания действуют, концентрируя и направляя собственную духовную энергию. Затем эта энергия будет перемещать большие энергетические токи в области, где практикующий желает увидеть изменения, что приведет к желаемому изменению. Как упоминалось ранее, современные язычники считают, что магия - это врожденная способность, которой обладают все люди. Поэтому заклинания могут быть брошены кем угодно и где угодно, при условии, что практикующий знает, как использовать эту энергию, и использовать то, чему они научились на практике.

Существуют определенные этика в современном язычестве, когда дело доходит до использования магии. Одним из наиболее известных из них является «Закон Свода» в  одной из наиболее распространенных форм: «Не навреди  никому, поступай так как пожелаешь». Это означает, что магия не должна использоваться для нанесения вреда кому-либо, преднамеренно или непреднамеренно. Другие этические соображения, которые может иметь в виду магический практик, могут включать в себя возможность того, что заклинание может влиять на свободу выбора другого, или если оно предназначено для удовлетворения своего личного эго (что следует избегать).

История Храма Друидов

В 1820 году было создано безумное творение, известное теперь под названием «Храм Друидов». Это место было заказано тогдашним шерифом Йоркшира Уильямом Дэнби. Он утверждал, что создал каменный храм, чтобы задействовать в работе местного населения близлежащего города Илтон, многим из которых платили тогда один шиллинг (примерно пять пенсов) в день. Основная идея шерифа была снизить волнения на почве отсутствия занятости местного населения.

Данби также предлагал регулярную оплату человеку, который будет жить в храме в качестве отшельника в течение семи лет. Однако, как сообщается, самый долгий срок на который человек остался в храме был чуть более пяти лет.


Значительная часть архитектуры и эстетики Храма Друидов находилась под влиянием популярного Стоунхенджа. Использовались камни того же размера которые и были помещены для создания комнаты площадью около 30 метров на 15 метров, а некоторые из камней были высотой более 3 метров. В храме также есть центральный жертвенный каменный алтарь, который был размещен в соответствии с положением подобных камней в других подобных исторических храмах, разбросанных по всей стране. В храме также есть столбы плоских сложенных камней, похожие на похожие на классические Стоунхендж.


С местом связывают несколько тайн и слухов в том числе слухи о том, что поклонение дьявола регулярно происходило на камнях, но пока еще не было зафиксировано твердого доказательства такой деятельности, но слабые на умственное развитие телеканалы и плохо образованные мистики постоянно преподносят это место как некое ритуальное или магическое творение неопознанного разума